人類動物園

人類動物園」這段被遺忘的暗黑歷史被認為是西方世界最大的恥辱,又被稱為「種族博覽會」,

在 50 年代之前,這樣的場所在歐美比比皆是,最早的人類動物園時間則跟殖民歷史一樣久遠,

毫無人性的種族博覽曾經還登上了世界博覽會的舞台,歷史要從收藏說起。

眾所皆知,不管在什麼地方,達官貴族們都愛收藏各式各樣的藝術品,

對於文藝復興時期,佛羅倫斯 13 世紀到 17 世紀時期在歐洲擁有強大勢力的名門望族——

麥第奇家族,藝術品已經無法滿足他們對奇珍異寶的渴望,

大航海時代的到來讓他們有機會接觸到更新穎的藏品——新大陸的物產,

其中最讓美第奇家族痴迷的正是各種珍稀動物,這其中也包括探險家們綁回來的土著居民,

在他們眼裡,這些膚色和裝扮怪異的原始人是比白人更接近猿的生物。

麥第奇家族

於是從 1835 年開始,這種「動物園」發展成為所謂的博覽會,

當時的動物園裡不僅有真正的野生動物,麥第奇家族就在梵蒂岡開了一家動物園,

他們為這些種族建起村落,把這些掠來或「邀請」來的種族「擺在」這裡進行展示,

這些被豢養的土著們被打上各種標籤、種族、產地、特徵和習性,

土著們在村落中和家人們只需要「表演」自已原本的生活,看起來是一片富足與祥和。

1886 年,巴黎的「人類動物園」,被逼進行展示的異族

據說麥第奇家族在巔峰時期收藏的人類超過了 20 種,

但這個時期動物園裡的土著還僅僅是私人的藏品,並沒有大規模展覽,

直到 19 世紀初,隨著殖民範圍的擴大,公開的人類展覽才逐漸出現。

1904 年,美國聖路易斯,白人們正觀看所謂的「野蠻人奧運會」
1905 年,被掠來的邦都伊哥羅特人到紐約康尼島進行展覽
削尖牙齒也是一種獨特的習俗
和猩猩待在一起的 Benga

1906 年,來自剛果的 Ota Benga 為了能過上更好的生活自願跟隨金主來到美國,

Benga 所在的部落身材矮小,他也因此常常與猩猩一起表演,

除了拉弓射箭之外,他還要表演高超的爬樹技能,甚至被迫與紅毛猩猩表演摔跤,

雖然他心裡總有一些不太情願,但能輕易獲得不算少的報酬,忍下來就算了。

報紙上對人類動物園的批判文章

可是美國的種族運動日漸頻繁,一些組織對 Benga 參與的展覽表示極度抗議,

他們在報紙雜誌上撰文批判展覽,不久後班加就丟掉了工作,

Benga 以為自己可以很快的找到另一份正常的工作融入社會,可是他很快就發現自己太天真。

他曾經在一家菸廠找到一份工作,結果因為他身材矮小、皮膚黝黑,又十分擅長爬樹,

同事們都嘲笑他是猴子、是原始人,但友善的 Benga 都默默忍受下來了,

不久後忍氣吞聲的 Benga 打算辭職離開這個所謂的自由國度返回非洲老家,

然而,一戰爆發,航線關閉, Benga 最終因為歧視造成的抑鬱開槍自殺。

巴黎的尼格羅村莊

1907 年,在 Jardin d’Agronomie 的 Tropicale,法國人建了 6 個不同的村莊,

分別象徵著馬達加斯加、印度、蘇丹、剛果、突尼西亞和摩洛哥,

而這裡就代表著當時法國龐大的殖民帝國,所有村子中都臨摹了 6 個地域人的棲息地,

從他們的故鄉引進植物,無論是房子的構造,農業甚至是墓地無一不是復刻,

而他們做這一切的目的僅僅只是為了「展覽」,持續展覽了幾個月時間,吸引了100萬遊客入場參觀。

Saartjie Baartman

土著們被多次轉手賣掉,生活狀況十分不穩定,

南非少女 Saartjie Baartman 便是這其中最著名的一個例子,

Saartjie 出生在非洲開普敦好望角,她原本是科伊桑部落的普通一員,靠狩獵為生。

歐洲人的殖民擴張讓她所在的部落陷入了困境,很多年富力強的成員都死去了,包括她的父親,

Saartjie 被迫進入白人的社會,淪為了奴隸,在一個荷蘭農民家中做工,

不久後,Saartjie 特殊的身材引起了奴隸主哥哥的注意,

據說她有特別明顯的當地人的遺傳特徵與異國情調:碩大突起的臀部和拉長的陰唇,

在種族博覽會盛行的年代,她彷彿是一件瑰寶,

實際上 Saartjie 聰慧過人、語言能力佳,不僅能說一口流利的荷蘭語,英語也不算差,

她從南非被騙到巴黎,曾經她懷揣著對巴黎的夢想來到這這篇土地,

最後的最後卻發現自己要住進獸籠裡,被安置在廣場的一個高台上。

宣傳單上充斥著對 Saartjie 的戲謔

為了向觀眾全方位展示薩拉的身體,主人強迫她赤身裸體地來回行走,

無數人慕名而來,只為在台下一睹 Saartjie 惹眼的碩大臀部和特殊的生殖器,

有時候她還會被帶到貴族們的高端宴會上,成為活的觀賞物,和那些奇珍異獸沒什麼區別,

Saartjie 甚至還要忍受那些貴族男人的近距離觀察,用手觸摸等行為。

在英國「巡演」了 4 年後,觀眾們已經對 Saartjie 的臀部失去新鮮感,

於是主人將她賣給了一個法國的動物馴養師,被逼迫無休止地到各地產假展覽,

慢慢地 Saartjie 開始賣淫與酗酒,最終過度的勞累讓她的身體日漸虛弱,

生活於她來說就是無法回頭的路,盡頭是懸崖,她最終死於貧困,

從第一次展覽開始,僅僅 5 年, Saartjie 因折磨就離開了人世,年僅25歲。

博物館復原的 Saartjie 雕像

而她的骨架和性器官甚至還被陳列在了博物館,

在 2002 年的時候曼德拉總統才要回了她的遺體。

在離開了家鄉 200 年之後這個可憐的女孩終於回家了。

1909 年,德國皇帝威廉二世觀看黑人表演。

社會在變革,隨著奴隸制度在各地被廢除,Saartjie 這樣的悲劇已經很難見,

但人類展覽卻依然非常盛行,半個世紀後,土著們不再作為私人藏品倒賣,

而是與展覽主辦方簽訂契約,他們只需要展覽當天到場,

進行一些表演,展示一些家鄉風情,就能獲得豐厚的報酬。

來自菲律賓的伊戈羅特(Igorot)男子衣不蔽體地打著手鼓表演
1930 年,「人類動物園」里的非洲人

在歐洲各國的大都市,人類展覽都是最歡迎的活動,

其中巴黎最為知名,幾乎是人類展覽的世界中心,

甚至登上了 1889 年的巴黎世界博覽會,共有 2800 萬人參觀!

圍欄裡的土著母女

更令人難以置信的是,人類動物園直到 1958 年年依舊存在,

在比利時布魯塞爾的世界博覽會上,仍有所謂的剛果村莊展示,

其中一張「現代貴婦餵食黑人小女孩」的照片廣為流傳,引起了世界的抗議,

隨證人權,種族觀念的改變,這樣明目張膽的人類動物園終於成為了歷史。

可是類似的行徑並沒有完全消失,印度曾將一座安達曼黑人的部落作為人類動物園。

島上討食的婦女

以此為作為國家的旅遊景點,島上赤裸的婦女用舞蹈來於遊客換取食物,

可是事情沒有我們想像的那般美好,他們用圍欄將土著與觀眾隔開,

有些非洲婦女被要求脫去所有遮體的衣物,將他們的身體展示給觀眾。

人類動物園的恥辱歷史我們鮮有人知,但是這種行為已經深深地寫入了我們的潛意識當中,

我們對於同胞的霸凌和欺辱,同樣的事我們對勞工階級也做過,

說到底,很多人類至今仍然沒學會什麼是尊重。

 

 

 

 

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